每个女人都想为自己心爱的男人生一个属于他们俩的孩子。儿孙满堂，天伦之乐是最幸福的。她们虽然身处后宫，但是她们却拥有着一个作为普通母亲的梦想。

    一个正常的女人应该拥有最基本的生育权力，可是作为后宫的女性却连生孩子这一最基本的权力都被褫夺。华妃便是其中最典型的一个例子。华妃拥有显赫的家庭背景，一直专宠于皇上可是最终没有生过孩子。华妃不过是皇上用来安抚年羹尧的棋子——她生孩子权利被皇上剥夺了。一旦华妃生下孩子，她的孩子将可能会严重威胁到皇上的地位。皇上是决不允许有人威胁到他的龙椅——他用欢宜香剥夺了华妃的生育权利。华妃本以为欢宜香是至高宠爱的象征，没想到却是导致她不孕的罪魁祸首。华妃虽骄横跋扈却没有心机，一直被自己的枕边人算计，直到临死之前才真真明白事情的真相。她实则就是男性权力斗争中的一个身不由己的牺牲品。再说皇后自从大阿哥夭折以后，就再也没有生过孩子，因此她十分嫉妒那些能够生育的女人。每当宫里的嫔妃传出怀孕的消息后，她们就会“不小心”流产——皇后出于嫉妒，想方设法地让这些怀孕的女人流产。可是这些女人有什么错呢，生孩子不过是一个女人最基本的权力，在这个冰冷的后宫她们连这最基本的权力都要被限制和剥夺。

    她们不仅生育权力被限制和剥夺，她们抚养孩子的权力同样受到限制和剥夺。 孩子是后宫女性的唯一的精神寄托，但孩子也是后宫女性地位和身份的重要保障。后宫女性一个个都想尽办法让自己得到皇上的雨露以便能够怀上皇上的孩子，以此来巩固自己在后宫之中的地位。因此无论是哪个嫔妃，她们在后宫最重要的事业就是怀上龙种——在后宫里生孩子已经不再是母性的本能，而另有指涉。然而，在后宫中一旦有嫔妃怀孕，她定会成为众矢之的。例如，皇上和皇后出宫理佛，皇上让华妃协理六宫，华妃本就记恨甄嬛便借此机会整甄嬛。甄嬛及其他嫔妃都以甄嬛怀有龙种为由，要求华妃免除惩罚，因为龙种关系到“宗庙社稷”。“由此可以看出其背后的深层含义：赋予女性有孕和无孕之身的身体完整性的双重标准，将女性建构成胎儿孵化器，赋予‘超级主体’地位”。而从另一层面上看，没有孩子的母亲，只能通过抢夺别的女人的孩子来安慰自己的心灵。皇后虽然是后宫的统治者，但是她不能怀孕。她深刻地明白没有孩子自己将来的地位将会受到威胁，所以她便想方设法地从别人手里抢一个孩子过来。于是齐妃因为好对付便成了皇后的目标，皇后顺利地把三阿哥抢到自己的手里来巩固自己的地位。甄嬛在生完胧月以后就出宫修行了，她知道敬妃没有孩子便将胧月托付给敬妃照顾。但是，在甄嬛重新回宫的时候想要把胧月接回自己的身边时，敬妃内心是十分不愿意的。敬妃甚至因为此事和甄嬛翻了脸，暗中向皇后告发槿夕和苏培盛的事。因为她自己没有孩子，胧月是她唯一的寄托，可是甄嬛却要将她唯一的寄托给抢回去，这是她万万不能接受的——在后宫之中，孩子就是地位的保障。甄嬛也是因为怀孕，她的地位才不断地提高，最终成为熹贵妃（仅次于皇后的地位）。甄嬛为了扳倒皇后，甚至利用自己肚子里的孩子流产来嫁祸皇后。孩子都是无辜的，但是这些女人不得不利用自己的孩子来巩固自己在后宫的位置。小说改编剧的导演郑晓龙曾经在一个访谈节目中将后宫的政治关系概括为“肚子哲学”。后宫女性通过为皇上生孩子来获取自己的地位，通过限制别的女人生孩子来巩固自己的地位。这些都是因为受到皇权的压迫，导致心理畸形，皇权是女性悲剧产生的根源。她们和孩子都在互相利用，互相依靠，导致她们作为普通母亲的梦只能破碎。