（阿尤的家和阿尤的母亲）

    一行人继续前行，前面的房屋建筑规整一些，道路也略宽阔整洁些，但房屋显然还是很低矮破旧。这里人流也略多一些，路边还有一些小作坊和摊贩的铺面。毛兴观望，见这里的人穿戴打扮似乎干净整洁一些，不时还有些青年男女行色匆匆，像是外出赶场一般。巴沙见状向毛兴介绍道：

    “这里靠北端，离商人区和伎坊区都很近。晚间伎坊区和商人区饭店伎坊都营业到很晚，不少乐工舞姬和晚班侍役人等，现在正是上工之时。前面不远，有座小教堂，乃是阿尤的先祖定居龟兹传教时，聚众修建的，虽然时过境迁，现在在龟兹，已经少有人再信奉耶稣基督，不过这个小教堂，也算是龟兹一个有特色的所在。阿尤的家，就在教堂后面。”

    毛兴闻言，精神一振，不由得脚下加快了步伐！

    众人和赶场的三三两两乐工舞姬仆役人等擦肩而过。走过两条小街，前面又是一座小广场。广场正中是一座看起来有些古旧，但仪制岿然、气魄庄严的小型教堂。教堂前面的空场上原本是一座喷水池，现在已是残垣断壁，生有杂草，水池后高高矗立的尖碑，历经岁月磨洗，已斑驳点点。教堂两端前脚竖立两根灯杆，上面的风罩内，倒是依然点燃着火把，给身前的空地和身后夜幕中的教堂染上一抹昏黄的色彩。教堂虽不大，只有两层，但后面厚重的圆塔和九数，左右各四，正中开门的花岗岩制门窗俨然。不过教堂和广场上人迹廖廖，显得十分空落寂寞。大门和窗扇也早已不见踪影，只留下黑洞洞的暗影。

    毛兴有些唏嘘神往，心中遥想这教堂昔日的情境。想来，传教士也曾在这厅堂内布道，宣讲上帝的教诲与箴言。厅堂内，也许曾有为数可观的虔诚教众在此祈祷，忏悔，吟唱圣歌。毛兴并不了解基督之教，在大秦，也不曾看到过任何的西方传教士东来。他只是听京城的朋友讲起过，说在万里之遥的西方，曾经有过一个雄踞天下的大帝国，被中原人称之为古大秦帝国，他们所信仰的，乃是与佛教不同的“上帝”。

    巴沙又介绍道：

    “此教堂现已荒芜废止，仅仅是作为一个遗迹留存。只有一个守夜人在此居住，白天打扫，夜晚燃灯。平时，也很少有人来此游览，就连远自小亚大秦帝国来我龟兹经商贸易的商人，也极少有人知道这里还有他们国家的遗迹。他们都在商人区和伎坊区乐不思蜀，夜晚尽欢。这平民之所，他们是不来的。”

    巴沙顿了一顿，又道：

    “阿尤的母亲倒是一位虔诚的基督徒。她时常帮助守夜人打扫场地，据阿尤说，她母亲每日清晨，必到荒废的教堂内，在耶稣圣像前默默地祈祷片刻，方才出门，去商人区经营她的小商摊。从阿尤记事起，她就见母亲风雨无阻，日日清晨来此，少有缺席。但母亲并不要求阿尤同她一起来，也不迫她信教。阿尤小时候，夜晚在家里，母亲闲时，会抱着她，在幽幽的烛火下，给她讲些圣经故事。”

    毛兴忽然心中一动，问道：

    “那么阿尤的父亲呢？”

    巴沙默然片刻，缓缓说道：

    “阿尤曾经问过她的母亲，自己的父亲在哪里呢？阿尤母亲往往沉默许久，抚摸着阿尤的头告诉她，你的父亲在很远很远的地方，你以后长大了，母亲带你去找他。”

    毛兴黯然。看来，阿尤的身世并不简单，她很可能童年时光里，没有享受过父爱。