服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏。衣冠服饰，直接成为“华夏”定义的组成部分。作为衣冠古国，中国的文化与中国的服饰，一项密不可分。深藏身体的深衣，充满了礼法的内涵；轻薄通透的罗衫，传达着含蓄的性感；变化万端的裙装，承载着自由的追求……中国衣冠，展现的是服章之美，更是礼教与时尚并存、含蓄与奔放交织的中国精神。

    汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是中国古代服饰主要部分。汉服是包罗万千、千姿百态的，数千年华夏衣冠，沉淀出的是繁复美丽的万种风情。深衣温婉端庄、圆领袍开放多元、百褶裙弱柳扶风……在那出土的文物上，在那斑驳的壁画上，在那泛黄的画卷中,我们都会觅得中国华服的踪迹。中华服章悠悠千年历史，其中的一点一滴都值得如今的我们细细品味，所幸如今已有许多研究人员复原了不少汉服的形制，给了我们穿越时空的机会。

    目前来看，关于汉服形制的争议有很多，我比较认可将汉服主要分为三种基本形制，分别是“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制。其中“上衣下裳”制是汉服的第一个款式，影响最为深远，其他两种形制也受其影响，深衣要先裁剪出上衣和下裳再来进行缝连，襦裙则是把上衣缩短，这两种形制究其本质就是 “上衣下裳”不同程度的变形。《周易·系辞下》里说：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”黄帝以垂示、垂训衣裳之用的方法，治理天下。可见，在远古时期，衣和裳就有了非比寻常的用处，衣领袖口等细小之处，皆蕴含着治国齐家平天下的道理准则。

    不同朝代的人们对服饰的审美观点都是不同的，继而便有了不同的汉服样式，如秦汉时期的曲裾和直裾，魏晋时期的褒衣博带，唐朝时的圆领袍和齐胸襦裙……先人们在实践中追求着实用与美丽的结合，创造出了多种美丽的服装样式。

    随着弘扬传统文化工作的展开，汉服逐渐被越来越多的人认可，汉服市场也成为人人都想分一口的“肥肉”，由于汉服知识普及的不到位，多个店家生产的汉服受到很多非议，而且一直存在“山正”之争也是制约汉服市场发展的关键。当下来看，汉服圈的同袍们对明代服装的争议是最少的，明制也一直是最受欢迎的样式，很多人婚礼时也选择穿明制汉服为婚服。

    明代新娘礼服是古代婚礼礼服的典范，很多人印象中古代婚礼标配的“凤冠霞帔”就是说的明代新娘。凤冠是凤、翟等点缀的礼冠；霞帔是披在肩背、垂于胸前的纹绣挂带。“凤冠霞帔”在明代，是后妃和命妇的礼服。根据身份品级，凤冠和霞帔的颜色、图案、纹饰都不同。嫁给明代官员，婚服可根据《大明会典》中的命妇服来制备，其婚服绣花更为繁密高级。据《明史》记载；“凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。婿常服，获假九品服，妇服花钗大袖。”由此来看，平民新娘只能穿“大袖”，佩戴花钗，要是财力允许，稍微逾制佩戴翟冠也未尝不可。无论是官员新娘还是平民新娘，两者都要穿绿色马面裙，披上红盖头，带上寓意美好的物件，嫁给心中的良人。

    昭昭华夏，大美汉服！希望汉服不仅仅拘泥于博物馆的展窗和书本的记载里，希望汉服的传承也不仅仅是拘泥于形式，其精神和韵味才是我们要珍视和传承的。