盐城网络文学生态发展报告（2023）蓝皮书-网络文艺课-爱读网

第四章作品评论第二节书评互联网时代文学写作的新变化(屈波)

    互联网时代文学写作的新变化

    ——评王祥的《网络文学创作原理》

    一个时代会有一个时代的文学类型的代表，在互联网时代，网络文学便是其中的翘楚。在《网络文学创作原理》（2015年4月中国人民大学出版社出版）一书中，编者王祥强调网络文学是大众文艺谱系中的一部分，也就是说它的叙事性、文艺功能性和创作原理都与文学创作有着明显的相关性。因此，在该书的编撰中，王祥是以传统文学创作原理分析的角度来讨论网络文学的创作问题，虽然说这本书综合了起点、榕树下、中文在线等许多网络文学网站的写手及其作品的实际经验，但是它对网络文学创作原理分析的方法论仍属于学院派和理论派，包括对网络文学的创作属性、伦理表达、世界设定、人物及关系创设、情节创造，以及对母题、原型与主题的分析等。

    网络文学是互联网时代文学写作的一种新的产物，它打破了传统的写作习惯，以实时性、互动性、网络性的写作方式进行自我表达。王祥在该书中却是在异中求同，试图找到网络文学和所有文艺形式共同的创作原理，但是反过来，我们也必须认识到网络文学正在跳脱传统文学创作的思维定式，互联网时代文学写作的新变化就发生在我们身边，我们要善于发现两者的差别，并在这个差别中找到网络文学发展的创新性价值。笔者认为，当前互联网时代文学创作正在面临着三个核心变化。

    互联网文学创作中作者与读者的模糊化，大众写作时代到来了。在传统文学的创作和传播中，一般存在着以作者为中心向读者进行单向传输的模式，也就是说，作者是文学创作中的绝对掌握者。但是在互联网时代，信息的沟通和共享变得更加实时和互动，尤其是互联网时代的文学创作大多是以边写边上传的方式进行的，也就是说，作者在创作时会根据读者的反馈来进行调整，这里以某网络作者的作品《我望山明》为例，因为读者在选择“读”与“不读”的结果中，作者感受到了读者对原名称的陌生化，因此根据读者的建议改名为《长公主的旧情郎》，以更加通俗化和大众化的名称来获取读者的认同，从而在阅读量上获得了较大的增长。由此可见，互联网时代的文学写作已经越来越受到读者的影响，不仅包括名称上的变化，还包括角色设置、情节设置，甚至读者的意见也会直接影响到结局，作者与读者已经不存在鲜明的角色界限了，他们的互动已经从单向变为双向。甚至随着大众化创作的到来，任何人都可以在网络平台上发表自己的作品，它对作者的门槛降低了。

    第二，互联网文学创作中作者个性的放大化、私人化写作时代到来了。在互联网时代文学写作在写什么？和传统文学创作关注人类共性的宗旨不同，互联网文学创作越来越个性化和私人化，网络作者用原生态的话语方式来表达自我的感受和体验，从而使得他们的作品更加多元化和个性化。互联网文学创作是人们进行自我表达的一个重要渠道，和微博、微信等相类似，它也逐渐成为一个自媒体的渠道，作者通过网络文学的创作来表达自我的情感、理性和心理，从而满足自我的表达欲望，这是现在互联网文学创作的第一目的。和传统文学的自我表达相比较，互联网文学创作更加私人化的原因就在于它很少经过雕琢和粉饰，它被赋予的社会价值和文本意义很少，甚至几乎没有，因此它的写作更加直白和直观，读者往往能够通过互联网文学作品的描述直接窥探作者的精神世界。

    第三，互联网文学创作中词汇语句和谋篇布局的自由化，自由写作时代到来了。正如该书中所写的那样，文学创作是有一定的规律可循的，但笔者认为，这个规律并非是一成不变的，它存在着一定的滞后性，也就是说和传统文学创作相比较，互联网时代的文学写作表现出了对现有文学创作规律的革命性，它更加自由，无论是世界观的设置，还是人物情节的安排，或是词汇语句的应用及谋篇布局的结构都表现出了前所未有的自由和随意。在现在的互联网文学作品中，我们可以看到许多类型上截然不同的作品，它们的语言风格、创作结构、人物形象设置等都有着很大的不同，因为互联网大众文化的盛行，无论是怎样的写作风格，都能够在某种特定受众中获得一定的认同。自由写作时代给了互联网作者更多的创作自由空间，让他们不必受写作规律的束缚。

    总而言之，笔者认为在这些新变化的基础上探讨网络文学和传统文学一脉相承的创作原理才是王祥编著该书的原因，因此，我们在阅读《网络文学创作原理》之前就应该对当前互联网时代文学写作的新变化有比较全面的了解，从而在这些新变化中总结写作经验和写作原理。虽然说当前网络文学的创作群体和作品规模在日渐增长，但是其文学性、原创性、作品质量、审美价值等却步入了一定的瓶颈，大量重复性的创作营造出了浮躁泡沫化的网文创作环境，由此可见，网络文学是来自大众自我的文学表达，由于作者水平和经验的不同，不可避免地会出现语言粗糙、人物虚假、情节欠缺、审美趣味低下等创作问题。网络文学要想获得更大的发展空间，还需要从传统文学创作的优秀经验中汲取营养，从而获得自身的繁荣发展。（《网络文学创作原理》，中国人民大学出版社，2015年4月版。）

    作者：屈波/硕士，杨凌职业技术学院讲师  来源：《新闻爱好者》，2018年第1期，第100页。

第四章作品评论第二节书评互联网时代文学写作的新变化(周佩芳)

    互联网时代文学写作的新变化

    ——评王祥的《网络文学创作原理》

    摘要：随着时代的发展和技术的进步，互联网文学时代已然来临，网络文学作为新时代文学类型的代表逐渐散发出熠熠光彩。《网络文学创作原理》一书中，明确认可网络文学的叙事性、文艺功能性以及创作原理都和文学创作有着显而易见的关联，网络文学理应被归入大众文艺谱系范畴。基于此，本文将就《网络文学创作原理》的认识发表拙见，简要评论互联网时代文学写作的新变化。

    关键词：互联网时代；文学写作；新变化；《网络文学创作原理》

    引言：随着互联网时代的来临，起点中文、榕树下的网络文学网站迅速崛起，吸引了新时期青年人的广泛关注。客观来说，社会各界人士一直就网络文学是否隶属于文学创作这一问题存在着显著的争议。很大一部分群体认为网络小说的情节设置和创作属性决定着其不属于文学创作，但是也有部分专家学者认为网络文学只是新时期文学写作的一种产物，也是大众文艺谱系中的一部分。因此，本文将结合这一命题阐述互联网时代文学写作的新变化。

    1. 《网络文学创作原理》简介

    《网络文学创作原理》是知名网文写作导师王祥的一部力作，其在这本书中发表了有关于网络文学创作及其创作原理的真知灼见。这部书主要综合了起点中文、榕树下、中文在线等网站网络文学的创作问题，涉及到诸多网络写手创作手法和创作原理的分析，并着重介绍网络文学的世界设定、情境创设、人物关系以及对原型和主题的分析等，受到多位资深网络创作者的赞誉，也为许多处于瓶颈期的网络小说创作者提供了灵感。在这本书中，涵盖了网络文学的“快感奖赏机制”、对人类欲望的审美化和伦理化处置等内容，囊括了故事功能设定、细节打磨、故事情节创造等重要理念，从创作原理分析的角度指出了当代互联网文学创作存在的系列问题，虽然分析方法偏向于理论派和学院派，但对于网络文学发展依旧具有重要指导意义。

    2. 网络文学的基本理念

    众所周知，网络文学是互联网时代下的一种新型文学创作产物，其打破了传统文学创作的一些限制，以实时性、互动性以及网络性等特点迅速俘获了一大批受众。很大一部分网络文学爱好者认为兴起的网络文学是文学界的翘楚，而反对者则认为网络文学存在较强的套路性，整体来说比较低俗。

    实质上，网络文学是大众文学的典型代表，其反映的是普通人的愿望、价值观以及情趣，故事发展的核心是个人的欲求能够满足，比较满足受众的心理需求，并不属于精英文学。有很大一部分专业人士认为网络文学属于通俗文学，但是通俗却不能和低俗化等号，必须要对网络文学身份进行理性定位。结合现阶段网络文学的主旋律来说，绝大多数主角所追求的是什么？是超能、长生、爱情、权力以及财富，后面几项内容是现实社会中每一个人都热切期盼与渴求的。所以说，网络文学中的艺术同样来源于生活，如果非要说集合传统的文学创作方式有何差异，那么也许是传统文学创作属于阳春白雪，而网络文学创作更倾向于下里巴人。在《网络文学创作原理》艺术中，作者也是采取了一种融合的传统创作模式和网络文学创作原理的形式来达成异曲同工的效果。与之相反，人们也应该意识到网络文学创作实质上是摆脱传统创作方式束缚的一次革命，必须要善于发现两者之间的区别、理性看待二者之间的差异，在大量的摸索中寻求网络文学发展的创新性价值。

    3. 网络文学写作的新变化

    （1）作者个性私人化

    在传统的文学创作模式下，所有的作家都需要明确一个深刻的主题。但是，伴随着互联网文学创作的逐渐流行，文学创作的门槛被大幅度降低，网络文学更主要的是反映作者的一些私人的想法。那么，在互联网时代下文学写作应该写什么便不再有清晰的界限。有意向从事网络文学创作的人员不必将主旨局限于对人类贡献的关注和思考方面，他们可以随心所欲的来宣扬自己的个性，让自己的文学创作具有独特的风采。而且，结合《网络文学创作原理》一书展开分析，比较知名的网络文学创作者都更倾向于用原生态的话语方式来体现他们的情感、放飞他们的思想。所以，总的来说，网络文学创作整体呈现出多元化和个性化的发展趋势，而且这种趋势将会随着网络文学的繁荣发展而重要凸显。到目前为止，互联网文学创作已经是人们闲暇之余表达自我、展示自我的一个平台渠道，就恰似人们现在所依赖的微信微博等交流媒介，网络文学创作实质上也在逐渐向自媒体发展。更多的作者进行文学创作不再是针砭时弊、也不是为了单纯的盈利，而只是通过创作来宣泄他们的心理、情感，展现他们对于这个世界乃至生活中一些微不足道事情的理性思考，从根本上来说也就是满足他们的宣泄与表达欲望，这也是网络文学创作之所以如此大众的一项原因。之所以互联网文学创作和传统文学创作泾渭分明，其实也体现在互联网文学更加私人化，其不像传统文学那般经过大量的雕琢和粉饰，而会有一种返璞归真的状态。而且，正好是网络文学创作者只是为了宣泄情感，网络文学的阅读者也只是借此来丰富闲暇时光，因而网络文学创作中所蕴含到的文本意义和社会价值内容相对来说较少，读者在大量的文字中将会直接窥探到作者的精神世界，和作者产生无声的交流。

    （2）创作界限模糊化

    网络文学的繁荣发展实质上也标志着大众写作时代的来临。在互联网时代下，读者和作者之间不再有清晰的界限，只要有一颗热衷于文学创作的心和一部电子设备，任何一个人都有可能成为网络文学的创作者。在传统文学的创作和传播过程中，一般都会形成以作者为核心的单向传播模式，读者基本没有机会将自己的一些想法和提议传达给作者，作者对自己的文学创作有绝对的主导权，是文学艺术创作的绝对主导者。但是，随着互联网创作逐渐呈现大众化发展趋势，这种格局基本已经被打破。互联网在信息传播以及沟通交流方面具有极大的价值优势，而信息的共享和交互将会使读者和作者之间的沟通交流成为一种十分普遍的现象。尤其是现阶段的网络文学作品往往都采用连载的形式进行上传，读者完全可以将自己对某一章节的感想以意见的形式反馈给作者，或者为作者的下一阶段写作提供些许建议。站在作者的立场进行思考，也就是说作者可以随时根据读者的一些反馈情况对下一阶段的某篇布局进行适度调整，来健全与调整自己思维中的小说整体架构。比如说，以《网络文学创作原理》所给出的案例为例。某网络作者创作一部名为《我望山明》的网络文学作品，但是很大一部分读者反馈这部作品不够通俗，他们很容易忘记小说的题目，而在读或不读中反复纠结。后来，根据部分读者的建议，该网络文学创作者将小说的题目改作《长公主的旧情郎》。结果，很大一部分网络小说的读者对这一改动纷纷表示赞同，如此这篇小说就凭借通俗大众的题目获取了更多的读众，其阅读量得到了大幅度增长，从而增加了作者的知名度，切在一定程度上为作者带来了更高的经济利益。其实，在互联网时代下，读者为网络文学创作所带来的影响远不止如此，不仅仅是书名的变化，甚至还深入到情节的设置、整体故事框架的设置甚至角色性格，在极少数情况下，读者的意见甚至会直接影响到结局。所以，读者和作者之间并不再存在敬畏分明的界限，只要他们有沟通交流的意愿，他们就完全可以实现由单向互动到双向互动的转变。同时，随着大众化创作的到来，无论一个人的文笔是否优美、其创作思想是否深刻，只要有创作欲望，他就可以在网络平台上发表作品，甚至可以找到志同道合的创作者，为网络文学创作的繁荣发展添砖加瓦。

    （3）谋篇布局自由化

    在传统的文学作品创作中，绝大多数的作者都讲究词汇语句的推敲，他们会经过大量的反复修改，最终确定文章的某篇布局，通过反复的斟酌来确定某个字词的使用是否合理。所以，传统的文学作品具有较高的艺术性，有极高的鉴赏价值。但是，互联网时代所带来的创作自由却帮助一大批网络文学爱好者打破了这一界限。正像《网络文学创作原理》一书中所说，虽然文学创作是有规律可循的，但是这一规律却并非是一成不变的。而且，这一规律从某种角度上来说，存在比较明显的滞后性。在互联网时代下，文学界或许会将迎来一次有关文学创作规律的革命。在网络文学创作中，作者可以发挥自己天马行空的想象力，随心所欲的创设世界观、安排人物情节，他们的思维将不会受到现实世界的舒服。所以，他们在词汇语句的应用乃至谋必安布局的调整方面都具有更大的自由权，现阶段绝大多数的网络文学作品都展现出了前所未有的自由和随意。通过大量的网络文学作品鉴赏与分析，不难发现除却大多数品质优良的网络文学作品在语言风格、创作结构乃至人物形象设置方面都存在着天差地别，但是这些人物形象和故事情节都具有十分广泛的受众。这也侧面印证了在互联网大众文化盛行的时代下，不论是什么样的写作风格、无论是什么样的人物形象，都能够俘获一批受众，并能在一定的圈子内获得赞美与认同。所以，互联网文学时代的到来，让更多有意向从事文学创作的人才具备了更加广阔的创作自由空间，他们可以彻底打破写作规律条条框框的束缚，真正让网络文学创作呈现出百花争鸣的发展态势。除此以外，由于词汇语句和某篇布局应用更加自由化，人的思维和个性便得到了直观体现，因此，网络文学创作自由实质上也是思想自由的一种体现。只是，当网络文学发展至一定阶段，其原创性和审美价值可能会陷入一定的瓶颈，甚至使网文创作环境呈现泡沫化趋势，这一问题亟待解决。

    4. 结束语

    综上所述，网络文学的繁荣发展是时代发展与思想解放的必然趋势。而正如《网络文学创作原理》所言，网络文学和传统文学创作方式实质上是一脉相承的。因此，网络文学若想打破发展瓶颈，必须从传统文学创作中汲取经验，实现繁荣发展。

    参考文献：

    [1]王祥.网络文学现实题材写作与读者接受反应的有效性问题[N].文艺报,2019-12-25(005).

    [2]林庭锋.网络文学的现实主义写作[J].网络文学评论,2019(03):5-8.

    [3]苏桂宁.网络文学，自由写作的园地[J].网络文学评论,2018(01):13-19.

    [4]郭晶,路锦正.网络文学对传统写作教学的启示[J].教育观察,2017,6(21):140-141.

    作者：周佩芳（民主与建设出版社）：来源：《公关世界》，2020年第14期，第174-175页。

第四章作品评论第二节书评吴媛：我读出了吴长青对网络文学的爱

    拿到吴长青这部《网络文学创作与研究概论》，我以为我会读到一位学者对某一特定文体的具体分析，然而事实上，我领略了一个基于网络的文学世界和它所赖以生存的现实世界的全景式的画卷。作者挟着多年来对网络世界、网络文学的深入了解和深刻研究，怀着对时下青年精神生活的深切关怀，远远超越了纯粹的文学批评对某一文体的研究界限，把网络文学作为一种有着深刻社会历史渊源的文化现象，进行了综合性的全方位的分析研究。在全书严谨周密经纬纵横的理论体系之间，我总能真切地体会到吴长青先生作为一个有良知的知识分子那种不盲目、不偏狭的治学态度和他对大众特别是青年精神生活状况的人道关怀。

    对文学史来说，几十年几如白驹过隙，但就是这一二十年之间，网络文学已经发展得如火如荼，令人瞠目结舌。作者、读者和市场显然比研究者和批评家们的反应快得多，他们在创作、阅读、接受、衍生各个领域迅速制造了五花八门的现象和话题，以极快的速度充斥我们生活的各个角落，在时下国人的精神世界里攻城略地。

    马季先生说：“中华民族喜欢听故事，有讲故事的文化传统。进入现代化以后，这种讲故事的传统一度被中断了，文化环境和文化土壤发生了变化。‘五四运动’和‘文革’把民间的文化传承断掉了，‘文革’以后基本没有了。实际上老百姓对好故事，尤其是民间的故事一直有强大的需求。”（《网络文学最重要的作用是将当代文化土壤丰富化》）网络文学上承中国民间通俗文学传统，直面时下国人在经济发展过程中的现代性危机，迅速填补了正统纯文学作品在普通市民接受领域的空白，以前所未有的鸿篇巨制，占据了国人的精神生活。面对如此丰富而多变的研究对象，任何一个有理论远见的批评家都是无法沉默的。当然，关于网络文学的批评研究近年来已取得了丰硕的成果，但将网络文学研究系统化、学科化，吴长青先生此书堪称先驱。他以不惮于前驱的热情和脚踏实地精益求精的态度，致力于屡屡被误读的网络文学，从网络文学的本质属性、产生的历史语境、艺术审美特色、作为艺术或是社

    会意识形态跨界的研究评价标准、商业化与产业化研究、受众研究及社会影响及海外传播几个方面对网络文学进行整体研究，不虚美，不隐恶，为我们在网络文学的世界里拨云见日提供了可资借鉴的方法理论。

    尽管目前学界通用的网络文学定义是：通过互联网发表传播的大众文学，目前主要是指网络连载并以此为基础进行版权运营的长篇小说。但吴长青先生更强调的是：网络文学是以技术传播为价值核心，在外延上依旧是以语言为主要阅读载体的一种文字组合形式。并且着重指出：语言作为思维的工具，在与技术结盟的过程中势必会分化出传统文字所不具备的游戏功能。而这，恰恰是网络文学的复杂性之所在，也是它之所以不适用于传统的文学评价体系，反而必须被当作一种文化现象加以观照的根源所在。

    技术、游戏、商业……这些在文学批评领域有些陌生的关键词让网络文学在成为作品的同时，也具备了消费时代商品的一切品质，更遑论它还经常主动承担起引领消费的责任。很多时候，我们对消费至上娱乐至死的时代充满恐惧疑虑，并习惯戴着有色眼镜看待与之相适应的一切。然而，吴长青先生在“网络文学的接受度与受众研究”一章中，以大量翔实可靠的数据和精确的图表向我们展示了网络文学是如何影响了整个社会的精神文化生活以及它在青年中享有何等重要的地位。

    显然，网络在个人诉求的表达，个体梦想的满足方面具有先天的优势，当它面对“日趋惨烈的现实早已告诉青年人：集体世袭，贫富悬殊，上升通道壅塞，整个社会结构已经闭合……”的现状时，现实中人们种种愤懑不满以及被挤压得无处藏身的个人梦想形成了网络文学世界与现实世界的“互文”。作者引用了菲斯克关于大众文化的论述：“大众文化（包括网络文化）制造了从属性的意义，那是从属者的意义，其中涵括的快乐就是抵制、规避，或冒犯支配力量所提出的意义的快乐。”网络文学带给青年表达的快乐，反讽的快乐，解构的快乐和实现的快乐。尽管这样的快乐短暂而虚幻，但与其短暂的致幻效果伴生的是对个体自由、个人价值的恒久追求。也许正是基于此，作者甚至预言：“高度发达的网络文学将会成为新的话语启蒙场域。”

    在我看来，与其说作者是在构建网络文学的研究和评价体系，不如说他在竭力阐释我们这个五光十色光怪陆离的社会生活，并企图借网络文学之眼透视整个时代之病和我们的精神之殇。

    学界常有专家在谈到“五四”时，指其被当时民族救亡运动打断，没有真正实现对国人的思想启蒙。恐怕不只是思想启蒙，对现当代文学的审美观念在大众中也没有充分建立。随后由于历史原因，文学的政治功用被过分夸大，也不利于健康的文学观念的发展。恰恰是十几年来野蛮生长的网络文学，正在弥补大众对文学认识的不足。作者显然也对网络文学由自发写作向自觉写作的转变有着浓厚兴趣，并对网络文学突破“滞胀”，走向经典化寄予厚望。米兰•昆德拉说：“把握现代世界中存在的复杂性对我来说意味着一种简约、浓缩的技巧。否则的话，您就会坠入无尽的陷阱。”（《小说的艺术》）网络文学现象自然是复杂而多变的，但优秀的批评家总能提炼出“简约、浓缩”的技巧，以避免让热心的读者陷入“无尽的陷阱”。这部《网络文学创作与研究概论》当有此功效。（作者系保定市委宣传部副部长，青年文学评论家。）

    （原载《博览群书》，2017 年 08 月 01 日）

第四章作品评论第二节书评王晓娜：从网络文学到文学教育

    收到吴长青的《网络文学创作与研究概论》（简称《概论》），是在一个伏案上班的下午。当我打开书的扉页，初春的阳光正穿过身后绿竹掩映的窗户，斜斜地照射下来，落在泛着墨香的书页上。这才记起，这本书是头一天从南京寄出的，居然在 24 小时之内，就已经抵达远在广州的我的手上。正如同吴先生的研究对象——网络文学，无论是单一的作品，其从生产到消费，还是整体的文学发展及其相关的商业化进程，其速度之快，之惊人，这在以往的文学发展史上尚属先例。

    也正因如此，对网络文学的研究，便显得尤为艰难。因为网络文学一旦被作为一种独立和独特的研究对象，鉴于其“是以技术传播为价值核心，在外延上依旧是以语言为主要阅读载体的一种语言文字形式”（《概论》第 8 页），那么其生产和消费过程的速度之快，往往决定了其理论的滞后性：对网络文学的研究和理论观点，往往甫一发声，便会被新的声音和热点所遮盖。长江后浪催前浪，前浪被拍死在沙滩上，用这一俗语用来形容网络文学的迅猛发展，毫不为过，因为网络文学的通俗性基因决定了其虽然作品数量浩如烟海，但精品却是凤毛麟角。那么自然，在学界依然对此持有争议的形势下，对这样一种研究对象的持续关注，本身便是一件异常艰难的事情，正如吴先生在绪论中所坦言的：“这样的研究本身就带着一种尝试的意味，甚至有一种吃力不讨好的冒险，但我愿意冒这个险，更愿意求得方家的指教与批评，这将是我无比荣耀的事。”

    回顾吴长青先生对网络文学的研究，可以追溯至 2013 年。吴先生笔耕不辍，陆续在各大媒体发表优秀的评论文章，对本年度的网络文学发展做以综述和盘点，还身先士卒，创办了爱读网，带领一大批作者走上网络文学创作之路，并在三江学院开设了网文专业的本科课程，将网文写作课和网文编辑课正式纳入学历教育的范畴之内。而《概论》正是吴先生在自己多年来对网络文学的关注研究与实践体验中总结经验，上升到理论高度，所写作出来的一本高校网文专业本科教材。虽然，在网络文学研究领域，早有欧阳友权的《网络文学概论》，马季的《网络文学十年史》和邵艳君的一系列网络文学评论文章，但吴长青先生的《概论》无疑是怀着对年轻一代网文创作者的厚望，怀着对“文学教育”的情怀和责任感，带着披荆斩棘的担当的。

    《概论》一书，共 12 章，从网络文学的属性和功能、网络文学的创作、网文文本的审美与叙事技巧、网络文学的批评到网络文学的商业化与产业化进程等，通过大量翔实的数据和作品实例，对网络文学这一对象将近 20 年来的发生、发展做了系统化的归纳和梳理，并尝试将其置于西方文艺理论的框架内，分析其本质属性和内部肌理。书中不乏精彩和独到的观点，最闪光的地方则是作者在研究中，一以贯之的对“文学教育”思想的坚守和传承。

    吴长青先生首先是一个作家，早年在传统文学刊物上发表了不少中短篇小说，并出版有小说集《你不必来找我》和散文集《开往春天的地铁》等，多年来他一手抓创作，一手搞评论，同时又兼顾办文学网站和做文学教育事宜，可以说是以一种非常谦恭和勤勉的姿态走在文学路上。吴先生遵循自己的创作经验、阅读经验、办学实践和理论自觉，从网络文学的文本入手，在比较网络文学与传统文学的文本差异的基础上，冲破原有的旧观念和僵化的意识形态论，从树立正确的文学审美观念出发，从文本内部的差异性和矛盾新出发，找到网络文学之所以是文学、艺术之所以为艺术的佐证。诚然，《概论》一书，并非十全十美。但它作为一个作家、理论家、教育工作者通过自己多年的刻苦实践，所捧出的一部理论著作和文学教材，作为网络文学界的研究成果和网文专业课程的初步探索，自然散发出不可磨灭的光芒。（作者系羊城晚报出版社编辑）

    （《网络文学创作与研究概论》，吴长青著，河海大学出版社，2017 年 1 月版，本文原载《中华读书报》，2017 年 04 月 12 日 20 版）