引        子

    小镇不大，似乎和你见过的其它小城镇也没有什么不同，照例，坑坑洼洼的马路两旁，也都是一个接一个的买卖铺子。闲来无事时，除了几个匆匆而过的赶路人以外，便是镇委王书记家的猫，或是派出所张所长家的狗，要么信用社张主任家的鸡，东闻闻西嗅嗅地在街上闲逛。遇上集日，却又不知一下子从何处，突然的聚拢了这许许多多的人和车：男的、女的、老的、少的；肩挑的、车载的、背扛的；自行车、汽车、马车，把这原本就不宽的街道，挤了个水泄不通。

    小镇不大，之所以不大的原因，怕是因为它的东面是山，西面是山，一条季节性的河，在它的身边用力的一弯，就像鲤鱼撒欢儿时打了个挺儿，水蛇游水时弓了下身，便把个小镇就固定在了山脚之下，那巴掌大的地方上了。小镇的的确确是小了点，然而小镇上的人们却极反对人们这么认为，特别是遇有外地人，在有意与无意间，流露出这小镇真小的意思时，镇上的人们便马上会露出十二分的不屑：啧啧—啧啧。他们会用轻轻摇着的头，示意你的孤陋寡闻与无知，不管你感不感兴趣，他们都会告诉你，这小镇有着多么骄人的过去：

    听说过“智人”吗？没有！啧啧—啧啧……

    小镇上的人们便会由轻蔑变为遗憾，继而再变为骄傲：

    “智人”20万年以前就生活在这小镇上。向世人证明这一点的，是一个姓晋的老人在一次采石时，得到的一块古人类化石。这块化石，经了北京大学的专家、教授以及法国、美国的同行们的共同研究，并采用国际上最先进的检测仪器进行分析，界定为“智人”化石，生活年代距今25万年年至28万年左右。

    一个不起眼的老汉、一杆普普通通的撬杠，竟了却了一段当着高官，拿着厚俸，被世人顶礼膜拜尊称为泰斗、学者们关于人类起源千古之谜的一段官案。

    不知道这块化石有多么重要吧？

    证明小镇这个地方两万多年以前就有人类活动。

    错！远不止这些。

    接下来的，才是叫小镇上的人们，真正津津乐道的呢：近百年来全世界的学术界，就黄种人的起源多有争议，比较流行的说法是大陆漂移说。这种学说认为黄种人是由黑种人衍变而来的。理论依据是在数万年乃至数十万年以前，亚洲大陆和非洲大陆是相连的，经过了漫长的岁月，两个大陆才渐渐分开。又经过了沧海桑田的变化，黄种人才由黑种人衍变而成。

    小镇上“智人”化石的发现，如同一把梳子，把近百年来那些个学者、泰斗们因各不相让而绞成的一团乱麻，悄无声息地梳理得平平整整、顺顺当当，用的还只是一个老者，握贯了钢钎而长满了老茧的手，只可惜了国家因设课题，而白白扔出去的许许多多的银子。

    句号是专家们划的：眼睛细长、颧骨突出，典型的蒙古人的体貌特征，典型的黄种人的体貌特征。

    话似乎扯远了些，小镇虽小却岁月悠悠。然而，小镇上的人们，在让世人知道了自己的身世之后，却只喜欢让人们说它古，而不愿听人们说它老。的确，小镇确实没有因为有两万余年的积淀，而感到厚重，继而步履蹒跚起来。相反，到街上转转，你会处处体会到，它因与时俱进而没离开时尚的左右：照例，姑娘们的嘴上红的粉的抹着，小伙儿的头上黄的绿的染着，街上行走的无论男女老少各色人等，各个的腰间皮带上都嘟嘟噜噜地、明晃晃地挂着个皮兜儿，时不时，便有人从骑着的自行车或摩托车上跳下来，急急忙忙从里面掏出个东西来，对着它“喂喂”地乱喊。

    小镇是天底下独一无二的，古它古的久远，而现代它也没有落在别人的后面。照他们自己的话说：桑塔那算个屁，我们镇政府的大院里，停的尽是本田、红旗、奥迪。其它档次的车辆，一律停在大院外面。正因如此，镇政府那贴了白瓷砖的小楼，自然也就成了小镇的标志性的建筑。特别值得一提的是镇政府的大门，是不锈钢的，且是能伸能缩的电动的那种，大门两侧是一对极威武的狮子，据说是参照北京长安街上某部级机关的样式设计的。原本还设计有警卫室，并在解放军的哨位旁，还要写上“哨兵神圣，不容侵犯”的宋体红字。但终因本县目前尚未脱贫，政府的开支过高而只能作罢。

    “讨吃鬼子”是小镇上的人们惯用的一句话，老少皆宜，且适用范围广泛。在愤怒的时侯，它可用来骂人；在谈笑时，它可用来增加语言的气氛。

    小镇极小，小的像个舞台，可每当台上上演了谁家的媳妇和谁家的男人私通了；谁犯了事被关了；谁打了架被扎了，人们就会把舌尖咬在上牙与下牙之间，再从上牙的牙缝里挤出一口唾沫来，狠狠地吐在地上——啊——呸！这些个讨吃鬼子……