相声这门艺术，产生于清朝道光同治年间，其祖师爷据说是原八角鼓艺人张三禄，他创造了单口相声这一艺术形式，后经间接传承，以朱绍文、阿彦涛、沈春和等发扬光大。到了清末的时候，原来的街头艺术慢慢走入茶馆和达官贵人的宅邸堂会，出现了以“万人迷”李德炀为代表的相声“八德”，其中的周德山，便是后来相声泰斗马三立的师傅。相声以京、津和奉天（沈阳）为盛行之地。在解放前不过是艺人谋生的一种手段。解放后经过整理整合，成为丰富人民群众文化生活的笑的艺术。相声界里故事多，精华和糟粕并存，即使到现在，也纠缠不清，师承，规矩，门派，雅俗，争个不亦乐乎。不过作为一门艺术，亦增认为，它的主要功能还是娱乐生活，当然也要弘扬善，鞭挞恶。

    在电视还没有普及之前，广播里面的相声节目还是非常受大家欢迎，除了相声迷以外，那会儿真去茶馆和俱乐部听现场相声的并不是很多。当然有些文艺演出和慰问活动，相声艺人演员也往往会参与，包括抗美援朝慰问团里也有著名相声艺人小蘑菇。亦增算不上相声迷，即使到现在，也没有专门去德云社听过相声，不过在童年和少年时期，广播里播过的很多相声倒是耳熟能详，记忆犹新。

    在改革开放之前，相声界的传统相声较多，当然也有讽刺社会现象的鞭挞相声，比如姜昆和李文华著名的“如此照相”，另外经过马季先生的提倡与实践，歌颂相声这一形式也成为一种形式，比如他说过的“友谊颂”，姜昆李文华说的“我与乘客”，贾继光魏兰柱说的“华山群英”等等。

    说到相声功底和名气，侯宝林和马三立无出其右。尽管在他们之前，仍然有许多名宿，但跨越共和国建国前后，相声艺术的发展经历了很大的提升。侯宝林大师说学逗唱俱佳，曾经和郭启儒等合作过一个讽刺社会不良现象的“游园惊梦”，并拍成了电影，老先生的“夜行记”、“戏剧与方言”、“关公战秦琼”等，是不可多得的经典。马三立大师辈分更老，风格幽默独特，是津门和中国相声界的标杆式人物，他的“十点钟开始”、“买猴”、“逗你玩”等，令人忍俊难禁，余音绕梁。相声后来传承广泛，在祖国大地多处开花，亦增喜爱的相声演员有不少，以姜昆李文华、马季赵炎、侯跃文石富宽等最为乐听，他们各有自己的拿手段子，争奇斗艳，各擅胜场，不过亦增更钟爱姜昆李文华的“时间与青春”、“祖爷爷的烦恼””、“哺乳诗”等。到今天，很多大师已经去世，他们的相声作品在网上还能够找到，有时亦增也复听几段，觉得回味无穷！