第四十八章 微信热闹闹几许(三)
作者:笨笨的姥爷      更新:2020-09-09 11:03      字数:2248
    殊不知,话说过头,有失偏颇。也许矫枉过正是一剂猛药,有一定药效,但矫枉过正的结果往往是从一个极端走向另一个极端。我们有太多的教训,虽说我们走的路是前人没有走过的,曲折难免。但历史告诫我们,不能再有或左或右的折腾了。何况专家言论是负有社会责任的。

    我以为,望子成人与望子成龙非但不对立,且一脉相承,成人与成龙不可截然分开。作为人,当然首先要成人,但成龙,或成材,或成器,又何错之有?

    人们当下望子成龙心切(欲速则不达),适当泼点冷水是可以的,但肯定望子成人,而否定望子成龙,这又何必?敢于否定,有资格否定望子成龙的人,其本人早已成龙(成材、成器)了。

    此专家本人就是‘人中之龙’,我是这么认为的,多数人也是这么认为的。你已经成龙,叫他人不要成龙。岂有此理?

    我们的教育评价目标当然不能以‘成王败寇’为标准,但我堂堂中华难道就不需要拿更多的诺奖?作为科学家,作为文学家将拿诺奖作为个人的奋斗目标,难道应该遭到谴责?

    该专家本人是当代教育培养出来的佼佼者,身兼‘作家’‘学者’‘教育家(自称教书匠)’数职,正是本体制培养的‘龙’呢,却因‘望子成龙’一说,而彻底否定现行教育,‘是中国教育整个把人脑子搞坏了。中国教育和中国文化的问题一样,是弱智化。’他这完全是妄自菲薄,自败家门。按照他的思维逻辑,我倒也可以顺便一问,‘你的脑子有没有被搞坏?’

    教育有问题是肯定的(哪个国家,哪个行业没有问题),但也不能把所有的问题都归咎于教育。

    只要人类社会存在,‘望子成龙’的市场必将存在,全世界的父母概莫如是——将人心比己心。

    如果该专家运用自己的学识和影响力,站在家长角度,指出一味地追求‘望子成龙’之弊端,中肯地分析‘望子成人’与‘望子成龙’的内在关系,真诚表达需要大力倡导‘望子成人’的愿望,说话时再心平气和一点,效果应该是事半功倍的。而不是自以为是,语不惊人死不休,说话作文必须惊世骇俗,以颠覆传统为快,否则就枉为专家学者了。”

    史静给他斟茶,让他留点话给别人说说。

    进军笑曰:“你看看,一段视频,引发文老夫子的长篇大论。我真后悔,当年没有推荐你担任红卫兵团宣传部长。”

    “你算了吧。‘5·16’已经让我难过了半年,要真是宣传部长的话,像龚鸣那样被折腾,我吃不消。不过话又说回来了,那句话是怎么说的?……‘文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》’,他司马迁自己则是宫而作《史记》。磨难也许是最好的学校,最好的老师,也是最好的创作素材。”

    “好!我好像今天才算看清了文建国的真实面目。史静,你让建国多受受罪,否则他写不出好文章。”一芃打趣道。

    “那还不容易,承包所有的家务劳动,不准抽烟,就只两条规定,文建国同志,你看好也不好?”史静说。

    进军说:“你们不要欺人太甚,果真如此,我就每天到建国家上班,代他做家务。你史老师还要供吃供喝。”

    “一芃,我看那就算了吧,廖老板来了,我可服侍不起。他要求的档次又高。”史静对一芃说,说得尤其认真。

    进军哈哈大笑。

    “好吧,我们言归正传。我以为,一般而言,能够成龙者当然已经成人,但也有成龙者,演变为‘变色龙’的,而最终成虫的,这还少吗?他们实际上已经丧失了做人的资格。”一芃也开始了高谈阔论。

    “对头的。”建国显然意犹未尽,他接着说,“‘成人’当然是必须的。做一个什么样的人呢?如那位专家本人所云,第一真实,第二善良,第三健康,第四快乐,我赞同——虽然人微言轻。如果,在此基础之上,每个人(非少数人)都享有‘成龙’的梦想,都平等地享有‘成龙’的可能,这不正是人所以为人——以人为本的最好回归吗?中华腾飞,指日可待!”

    “OK!”一芃与建国一唱一和,她说,“我看过一个大作家的文章,有异曲同工之妙。其一曰,‘如果人人都是撒切尔夫人,人人都是艺术家,这个世界将是多么可怕!’其二曰,‘我反对要去做什么家,你首先做人,做普通的人。’我这里也来说说‘如果’,如果没有撒切尔夫人,没有艺术家,每个人都是普通人,而没有‘龙’,这个世界又将是多么的乏味。其实,如果是不存在的,无论是他的‘如果’,还是我的‘如果’。”

    “一芃说得对!一般而言,反对做什么家的人,他自己往往已经是什么家了,否则他没有资格说三道四,或者说了,人家也要讥笑他——吃不到葡萄,说葡萄酸。这就是世界的奇妙之处。

    个人的观点不必强加于人,特别是当自己以为占有道德制高点或舆论优势的时候。不要以为自己是明星,就整天炒作自己。做学问的要甘心坐冷板凳。到处说话演讲,迟早是要遭到受众唾弃的。像那个到处兜售‘心灵鸡汤’的,如今怎么样了!”

    建国说得差不多了,但意犹未尽,又补充一句,“无论是仓巷孩子家长,还是红旗口孩子家长,都一样,谁不想‘望子成龙’?”

    “我怎么看怎么听,你俩好像是在相互吹捧呢?你们再说,我和史静就有意见了。”进军听厌了,说起来没完没了的,他表示了反对。

    建国知道自己说多了,也只是说说而已。人家大名鼎鼎的专家对自己的论调,可能只是不屑,连表示嗤之以鼻也懒得表示,根本就不予理睬,也许根本就不知道,竟然有人唱反调。胆大妄为!

    其实建国想与一芃讨论的话题还没有开口呢。他在微信上经常看到一些有关政治有关历史的大块文章,煞是头痛。

    史静曾经说他,你不是一贯反对“舆论一律”的吗?现在多元了,你又头痛了?

    他却认为“舆论一律”与强调“史实”是两码事。作为负责任的有关部门,应该对所有的信息给出“是”或“否”的答复才对。我等平头百姓总还是相信正统渠道的来源,但前提是真实。

    一芃说建国迂腐,是完美的理想主义者。当然,一旦追求“完美”,那就难了。