是年国庆节凌晨，文建国收到史静发来的短信，祝贺五十周岁生日快乐！手机上标示的时间是00:01。她把时间掐得的准？建国称之为“天字一号”生日祝福。他心花怒放，立马回复，明天浮玉山散步？

    这是史静开刀以后第一次回归大自然，也是她和建国第一次携手外出。她把自己好好整理了一番，还在手肘内侧和耳根抹上些许香奈儿N°5。她笑自己，回到了青年时代。只是可惜，美人迟暮。迟暮归迟暮，她不愿否认自己是美人。

    来到浮玉山过江码头，建国先感叹尤亚男捡拾芦柴的事情，在小学同学当中，她的命最苦。站在轮渡上，他又兴致勃勃地把横渡夹江的事吹给史静听。他有个问题一直想不通，当时那一批同学，个个都是神气户儿，但只有我文建国一人陪同廖进军下水。后来进军在同学中提起此事，从此以后，就再没人敢小瞧我文建国了。

    史静悄悄地咬他耳朵：“不会叫的，会咬人；会咬人的，不叫。”

    文建国本来是炫耀自己的，史静一说，他的亏吃大了。但他认为史静说的话又很知己，于是又一句，“知我者，史静也。”

    浮玉山除了古风遗迹之外，尤以桂花闻名。桂花清可绝尘，浓能远溢。通常的说法是，桂枝婆娑，花香袭人。金桂，花色金黄；银桂，花色银白；丹桂，花色赤红。“叶密千层绿，花开万点黄。”

    今天建国与史静并肩前行，已有香气袭人的感觉，不光是装扮清爽入时，且有阵阵怡人清香四溢，让建国难以自抑。身陷如此美景之中，且有如此美人相伴，人生夫复何求？

    他深情地看着史静，眼睛似乎已经定神。

    史静不好意思了，晃晃手，一语双关地说：“你这么喜欢桂花，不会成为‘花痴’吧？你要小心一点，‘花痴’多指小女生，你个大男人成为‘花痴’，那可不咋地噢！”

    建国直言不讳：“我一个老男人，看什么花呢，我是看人，人比花娇花无色。”史静矜持一笑。

    对于桂花，文建国的第一个概念来源于毛主席的诗词《蝶恋花·答李淑一》“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”。因而又知道了美丽的传说：月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。

    建国感叹，美好事物往往又有遗憾与之相伴，有遗憾，那美好则越发美好？犹如残缺之美一说？

    离开桂花的芬芳，建国突然想起蒋宋浮玉山定情的一段佳话。建国早就听说过，以前对蒋某人不可多谈——政治立场、阶级立场何在？还能“佳话”么？他问史静，关于蒋介石和宋美龄浮玉山定情的故事听说过没有？

    史静微笑摇头，佯作不知。她曾有耳闻，但自己委实说不清楚。建国于是开始讲故事。

    蒋介石和宋美龄曾经在浮玉山呆过十天。有史料记载，这里是他们定情的地方。如今大陆与台湾行情看好，以后说不定有文学文艺人士来此演绎一段英雄美人的旷世奇缘，毕竟他俩是中国近代史上不可或缺的重要人物。或者戏说，或者演义都可以。

    当时他俩，一个在南京，一个在上海，为什么选择这么一个江中小岛相会并“私定终身”呢？这本身就是一个绝好的桥段。至于相会时精彩的细枝末叶，尽管去添油加醋好了，肯定吸引眼球，因为仅仅是这两个人的大名，就足以引发人们的种种遐想，何况还有“定情”。

    “陈布雷这个人知道吧？”建国问。

    “嗯，听说是蒋介石的‘文胆’‘智囊’‘谋臣’‘第一支笔’什么的。”

    “对，就是他。”

    蒋介石请教陈布雷，第一次约会的地点是在南京好，还是上海好。

    陈布雷认为“蒋先生在南京，召宋女士来见，有摆大丈夫架子之嫌；若蒋先生去上海见宋女士，又有低三下四之嫌。”故而建议放在江州的浮玉山为宜——那是国民政府即将定江州为江南省会的前一年。按路程计算，蒋主动往上海走了100里，宋往南京追了200里。“大丈夫的架子放下了，宋女士的主动热情又发挥出来了。”于是就有了蒋宋定情浮玉山的故事了。

    他俩在浮玉山，在江州逗留了10天，从此以后，一个是“非伊不娶”，一个是“非君不嫁”。用蒋介石的话说：“深信人生无美满之婚姻，则做人一切皆无意义。”“余第一次遇见宋女士时，即发生此为余理想中之佳偶之感想，而宋女士亦尝矢言，非得蒋某为夫，宁终身不嫁。”遂成就了中国近代史上的一段旷世奇缘。

    “这蒋、宋浮玉山上呆了十天，为什么没有故事演绎呢？”建国自言自语，“保密工作绝对，没有人敢接近他俩，也没有人敢胡编乱造。连一句‘小说家言’也没有。”

    “人家总裁，你一个小科长；人家一代枭雄，你一介书生。根本无法同日而语。”史静不无幽默地调侃道。

    “我哪能与他比呢！我是在借景抒情呢。”

    “人贵有自知之明。可圈、可点。”

    这一天他俩在浮玉山身心愉悦，虽然没有像蒋宋那样定情，但两人像情侣似的走进公众视野，本身就是在向世人昭示了他俩的某种特殊关系。

    千禧年来临，在文建国这个年龄，他仍然不知何“禧”之有，其实它不也就是标志着一年的结束，新的一年的开始吗？如果从数目字上来说，它仅仅是一个以千年为单位的计时的结束和开始，对大多数一个个具体的人来说，它仍然与“眼睛一闭，睡着了，一天即将过去了；眼睛一睁，睡醒了，新的一天即将开始了。”并无二致。

    但毕竟这一年被人们冠之以“千禧”，它不同于平时的某一年，某一个年代，甚至某一个世纪，因为是实在无法找出一个人可能跨越两个“千禧”之年。就是豪气冲天的呐喊，也只是喊出了“再活五百年”。可见这“千禧”如此吉祥，如此珍贵。

    建国想到这里，就决定搞一个仪式，用一个既庄重，又浪漫的仪式，记录下在这一天做了一件有意义，值得回忆回味，值得一辈子珍惜的事。文建国真的想玩一回浪漫了。