“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

    这北宋范仲淹先生的名句，

    陶冶、激励了一代又一代的学子。

    范先生那“以天下为己任”的抱负，

    也为后人所景仰。

    然而我今天，

    却要取它的反义来歌颂：

    “先天下之乐而乐。”

    并不是对范先生的不敬，

    并不是对范先生名句的亵渎，

    生活的体验允许我对名句的灵活感悟。

    也许，我们这一代，

    经历过太多的艰辛。

    当那饥饿的阴云从我们的头上散去，

    当那掐着肚子苦笑的时代成为往昔，

    当那常在动乱中战战兢兢过日子的岁月不再重来，

    我们有理由快乐。

    有理由“先天下之乐而乐”。

    当然，烦恼总是有的。

    地位的不平等，分配的不公，利益的纷争，

    一切产生烦恼的源，

    时不时地出现在你的面前。

    看开些，

    比起快乐，它们都不重要。

    常常是，烦恼与快乐相隔得很近很近。

    对着无端的烦恼，

    你只要把头轻轻一抬，

    快乐就向你走来。

    当今这时代，

    是个丰产快乐的时代。

    走进现代城镇，

    数不胜数的各式各样的游乐场所，

    可以满足各类人群的游乐爱好和愿望；

    打开电视，令你快乐开心的文艺节目叫你目不暇接；

    电脑网络里，有满足人们各种兴趣的“社区”和“开心乐园”。

    一句话，现代人将人类的快乐资源开发达到了极至。

    快乐是公共财产。

    在所有社会财富中，只有快乐是最彻底的公共财产。

    因为人类社会对于快乐的分配，

    早已实现了共产主义：按需分配。

    谁能说他应得的那一份不要呢？

    只有傻瓜。

    但人类确实有傻瓜。

    他们不要快乐。

    他们要的是永不满足的贪欲。

    他们要的是贪欲带来的无穷无尽的烦恼。

    他们一生都在赌博。

    当他们的贪欲最终得到满足，

    他们的生命也陪掉了。

    拥有快乐的朋友们，

    会享受快乐的朋友们，

    我们不会忘记那些“先天下之忧而忧”的仁人，

    我们不会忘记那些“后天下之乐而乐”的志士。

    在这个充满快乐的时代，

    我们一齐欢呼：

    “先天下之乐而乐。”