王國維先生說詩詞分有我之境與無我之境，偶然讀得《人間詞話》上的那番佳論，不禁覺得十分熟悉，那不是與多年前書法老師對字形的解說不謀而合嗎？

    細想來，那已落灰塵的筆墨紙硯間展開的哲學舞台真是博大精深，舞台後也沉載著我的童年。

    丹墨飄香，古琴悠悠。書院的學生多數是來練“靜”的，而我則就是來練“字”的。我渴望筆落生風，我渴望老師的贊美，渴望在台前書寫的字能獲得嘉賞，然而，老師不曾給予一絲褒貶之意，頂多在我進步之時露出會心的一笑。“字正即可，別無他求。心靜則字正。”這是老師的教誨，所以不必為一時在舞台前台的出彩而志滿意得，也不必因偶然的失手而垂心喪氣，只需在後台心靜，字正便好。

    獨木不成林，落筆要成章。書法不重一字，而重整體氣勢。漸而，我接觸作品的書寫。面對著一卷非毛邊紙的氣質高貴的宣紙，氣勢如虹，手中的毛筆不禁欲落又止，才寫幾字，不覺大汗淋灕，總覺得沒有一個順心的字，感到仿佛有熱火攻心，又急又躁。這時，耳邊又傳來老師那句話“心靜則字正，作品重大局而不拘小節，台前風光在于台後的努力，平心盡力即可。”于是，我便放下筆來，擦擦汗水，靜下心來，才重新執筆。愈寫愈覺得舒暢。

    就這麼樸實無華的筆墨，衍生出的是行雲流水的淡然從容，蘊藏著的是不以物喜，不以己悲，以我觀物，注重大局，更注重台後效果的冷靜沉著。正如那一株初生的花芽，平靜地生長著，不管是風和日麗還是風雨交加仍不忘初心地生長著。

    然時過境遷，我已不再執筆，漸漸也已忘了當初提筆練字的情懷與心境了。排名的不斷輪回與生活中的諸多細節，都可以使我時而妄自菲薄，時而興高采烈。“重大局而不拘小節，台前風光在于台後的努力”的聲音與“以我觀物”的無我之境仿佛越來越遠。

    我想要重拾朝花，重拾的不是那一去不復返的練字時光，重拾的是那屬于早晨的花朵才擁有的曠達與自信，心平氣和淡定從容，重拾那風光前台背後的努力與汗水，重拾人生的價值取向。

    有我之境，物中有我；無我之境，以我觀物。前台風光我意所得，後台努力亦我所得，重拾朝花，讓我堅定平和地去面對暴風雨的洗禮。

    笛卡爾說︰“我思考，故我存在。”一張紙片飛舞在空中，盡管舞姿優美，卻沒有風采；一只蝴蝶翩然于花叢之間，可以盡情享受好春光的樂趣，因為它懂得選擇，堅守自我，不會迷失自己。誠然，任用與不被任用如是也，朝華亦如是。貴在不隨波逐流。

    是的，我們都有自己的思想選擇與追求。但是，我們必須能夠堅守自我，絕不盲從，才能夠執著前行。

    做一個堅守自我的人，不輕易放棄自己的立場，放棄自己的理性思考，我們就可以避免盲從，從而執著前行，正因為不能堅守自我而選擇盲從，燕國人便在歷史上留下了邯鄲學步的笑話；正因不能件數自我而選擇盲從，東施效顰，終究成為貽笑千年；因為盲從，人們輕易相信了“養生大師”張悟本……從古到今，歷史的天空記錄了許多盲從的故事。

    孔子周游列國，雖然處處踫壁，他卻用自己的執著表達自己對于理想的堅守，才造就了華夏絢爛的儒家文化。身處動亂之中的錢鐘書堅守“寂靜”，“兩耳不聞窗外事”，甚至有人指責他是“龜縮哲學”。但是我們不能否認，錢鐘書的沉默絕不是放棄，恰恰是以一種卑微的方式選擇隱藏自己，堅守自己的信念                。

    同樣地，正因為堅守自我，亞里士多德留下了“吾愛吾師，吾更愛真理”的箴言；正因為堅守自我，才有了哥白尼實現根本變革的“日心說”……他們的堅守與執著讓他們感受寂寞，到達了一般人無法企及的高度。

    面對人生的一次次選擇，我們應該始終保持一顆純潔高尚的心靈，一顆熾熱溫暖的心靈，一顆堅毅不屈的心靈，做出正確的選擇。不因為浮躁而改變自己的人，讓自己成為一棵會思考的蘆葦，無論身處浩渺的大海，還是落腳湯湯河水之畔，即使面對熊熊之風，在隨風飄搖處依然掌控自己的腳步，不隨波逐流，人雲亦雲，我們就能夠“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒”。

    這才是我們追求的境界。                      

    “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原如是說。

    誠然，追求是一種目標，是一種積極的人生態度，更是實現品格高尚的正確方式。人生，因追求而精彩；品格，因追求而高尚。

    因為有了追求，因此柳選擇在暖春里舒展，蟬選擇在酷暑里高歌，葉選擇在深秋飄落，梅選擇在寒冬綻放。

    鐵馬金戈的歷史里，他的追求是為國效力。“夜闌臥听風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”陸放翁的夢里沒有才子佳人，沒有詩意江南，有的只是他對戰事，國家的關心。臨終前的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”是他一生執著追求的真實寫照。

    幾度沉浮的民國里，她的追求是歲月靜好。“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”此語句實在難讓人相信是出自一位十九歲的女大學生之手。可她無疑是令人驚艷的。當所有人還在為她的驚世才華驚嘆之時，她已為追求“現世安穩，歲月靜好”在國內外幾度沉浮，甚至是低到從塵埃里開出鏡花。張愛玲的傾城故事注定因她的追求而更加精彩。

    在月華如水的秋夜，須點了一盞燭，集一袋螢火；襯在這深沉如紅海波瀾的詞集上。從“揀盡寒枝不肯棲”，到“此心安處是吾鄉”，騰躍了一個境界。但不是被馴服，他只是從被容納變成容納世界。在山間明月之下，江上之清風之中，他擁抱世界。他以曠達的胸襟，忘卻貶謫的落寞。甦軾，超脫塵世，又以哲學入世，俯瞰了這浩蕩的歷史長河，破碎了時空……如若他無所求，又怎麼會擁有超脫物外的高潔品格，又怎麼會在中國詞史上留下濃重的一筆。

    追求來自一個內心，若心中空虛何來追求？君不見，當今社會上，為追求名利，不擇手段的人比比皆是。殊不知，這樣千篇一律，大同小異的美竟毫無看點？這樣的追求又有何意義？

    在時間無涯的荒野里，那一只只飛蛾以最美的姿態撲向那點點星火，用生命追求一生執著追去的光與熱。不禁感嘆︰“人生，因追求而精彩；品格，因追求而高尚。”文人墨客的追求皆盡如此，我們更需要夢想與追求，並且為之付出努力。以一顆淡然之心，追人生之所求，品格之高尚。

    恰同學少年，風華正茂，何不鷹擊長空，百舸爭流般追求美好人生？